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象 棋 蕴 涵 随 谈
崔太权
10多年前,有一段时间,我打算办一个象棋培训班,有人对我说:“你自己连专业棋士都不是,能培养出象棋大师来吗?”我回答:“大师的老师一定是大师吗?科学家的老师一定都是科学家吗?再说,凡是接受培训的学员一定要当大师吗?不当文学家的学生就不用学语文吗?不当音乐家的学生就不用上音乐课吗?”后面还有更刻薄的话我不忍心说:“其实他并不理解中国象棋的蕴涵,他不懂中国象棋。”让孩子学象棋究竟学什么?难道就是简单的“车走直路炮翻山,马走斜日象飞田”吗?否!象棋里蕴涵着无数的人生哲理,我们之所以说它是“国粹”,就是因为它不仅是中华民族特有的产物,还因为它折射出世事的变化之道,蕴涵着人生的遵循之道。真正好的老师能结合人生哲理与棋理来培养学员,即使不做专业棋手的孩子,也能从从领悟其精髓,对陶冶性情,塑造品质,成就未来起着重要的作用。
那么,象棋所蕴涵的主要东西是什么?换句话说,学象棋到底能学到什么?
我以为要回答这个问题,先要选择看这个问题的角度,高度决定视野。如果仅仅从象棋本身技术的角度看,无非就是象棋的走法、记法和开局、中局、残局的技巧、变化等,这些东西固然也深奥,但是,客观的说,它并不是最重要的,它对人生对生活并无多大的指导意义。只有站在社会的、人生的高度来看待它,才是最好的视角,才能看到棋理对于人生的指导意义。
那么,站在社会的、人生的高度来看,象棋所蕴涵的主要东西是什么?我认为主要有以下几点:
一、培养良好的大局观。
什么是大局观?大局观就是能够站在全局的高度来对形势进行全面地分析和观察,能够把握好整体利益和局部利益的关系、长远利益和眼前利益的关系、分清主要矛盾和次要矛盾的关系,从而对待问题能做出快速的反应和正确的决策,使整体的、长远的、主要的利益最大化。
以上这个表述是不是标准,我不敢断定,但它阐明了大局观的核心是:其一,必须站在全局的高度来分析、观察、处理问题;其二,必须把握好三个关系,即:把握好整体的利益和局部的利益关系,使局部利益服从于整体利益;必须把握好长远利益和眼前利益的关系,为了长远的利益而放弃眼前的利益;必须处理好主要矛盾和次要矛盾的关系,善于抓住主要矛盾,以此推动解决次要矛盾;其三,最终达到的目的是使整体的、长远的、主要的利益最大化。这是棋理中最重要的一条,因为每一盘棋它的最高目标都是既定的:捉住对方的将或帅,保证自己的将和帅不被对手捉住。为了这个最高目标,在一盘棋中,经常要发生整体利益和局部利益的冲突、长远利益和眼前利益的冲突、主要矛盾和次要矛盾的冲突,我们通过千百次的对弈演练,就能够培养我们形成良好的大局观。
这说起来简单,做起来很难。在棋盘上难,在社会生活上更难。这也是人的一生中最难解决的问题。有没有良好的大局观,是衡量一个人品质的重要标准。也许有人会质疑它,但是,事实上正是如此。
先拿下棋来说,没有大局观的人会显得很幼稚,别人平车捉他的兵,他只顾逃兵,其实别人是在谋取他的马。因为他没有长远的眼光,看不到马的危险,他只看到眼前的兵,处理不好长远利益和眼前利益的关系;别人跃马捉他的车,他舍不得车,只顾逃车,结果被别人抢杀,因为他不懂得车再威风也是次要的,而棋的胜负才是主要的,他不懂得主要矛盾和次要矛盾的关系。所以培养孩子棋感首先就是要建立孩子的大局观意识。否则孩子学棋的第一个关口就迈不过去。
再拿人生世事来说,一个人或一个团队、一个机构如果没有大局观,在处理社会问题时,会认小理、认死理,从而缺乏高度,处理的结果达不到使整体的、长远的、主要的利益最大化得目的。相反,如果具有良好的大局观,则会全盘考虑,抓住主要矛盾,使整体的、长远的、多数人的利益得到保护。下面我们举例来说明。
1998年8月6日,无情的特大洪水在长江横行,江西九江段一闸口决堤,汹涌的江水像野兽一样冲向九江城,那时,有所准备的守堤官兵和老百姓勇敢地跳下去,想用身体来堵住洪水,因为当时的堤口还不是很大,人们以为有办法可以堵住它。可是那么高的水位,再加上那个堤段都是王八蛋工程,不到一会功夫,大堤就被撕开了一个大口,洪水贪婪地向市区狂奔。人们都蒙了,九江的滨江路一带瞬间即被洪水淹没,市区也没有多少时间就会被淹掉。紧急关头,人们把装满石头的汽车推进决口,车子只是水中冒了几下,随即消失,几秒钟后出现在几百米开外的地方被洪水玩弄般地冲向下游,又有几辆车子填了下,照例被冲走。整批的火车皮被推下去,还是无济于事,只能眼睁睁地看着决口被越冲越大,九江市区慢慢的被淹没着。由于决口已经非常大了,车子、火车皮根本就没有用。这时,人们把江面上行驶的驳船开过来,让它沉在决口,减小水流,再另作打算,这种方法应该是有效的。但是第一艘船开过来,还没有摆好位置就被吸进了决口,水速实在是太快了,连下了三艘船,决口还是越来越大。九江危在旦夕!这时,人们看见江面上有一艘很大的运货船驶来,抗洪指挥人员传话让他们过来,可是船主可能看到了刚才的情形,竟将船往别的方向驶去。当时指挥部一个团长驾着冲锋舟冲了过去,用枪顶着船主的脑袋,对他说“我以国家的名义命令你!我以九江百万人民的名义命令你,把船开到决口!”硬是逼着让他把船开过去,沉了下去。由于船很大,决口被挡住了,水流也突然减小,时间宝贵,随后人们拼命地向决口中投石头,扔钢架。几个小时后,决口被堵住,九江城区保住了。
对于 这个故事的真实性,我们无从考证,也无须考证,但如果你是那个货船主,也会首先想到,这艘船价值上千万,可能是你的全部家当,是你一生奋斗的积蓄,要让他沉入江底,会有多么心疼,所以你极不情愿,这可以理解(且不说事后有国家赔偿)。但是在这千钧一发的时刻,在这百万人民的生命和财产遭受严重威胁的紧急关头(甚至连给你做思想工作的时间都没有),谁轻谁重,谁是整体利益,谁是局部利益,谁是大局,谁是小家,你有清醒的认识吗?你是主动配合还是被动屈从,或是坚决抗拒。这是检验你人生最高品质的关键时刻,若你从小就有良好的大局观,你一定会作出正确的选择。再比方说,你是那个团长,在船主不配合的情况下,你没有时间去细细地劝导,那么你是放过船主,还是采取强制措施?这也是检验你有无大局观(当然还包括办事作风)的时刻,在这百万人民的生命和财产遭受严重威胁的紧急关头,你会觉得船主的牺牲无辜吗?你会因为对他的怜悯而延误抢险抗洪吗?如果你具有良好的大局观,你也肯定会作出正确的选择。
再举一个例子。据传,解放战争时期,有一位游击纵队的司令员,他很喜欢下棋。有一次,他听说附近有一位老人棋艺非常高,他平时与人对弈,要用铁钉把帅钉牢,对手若把帅逼动了,就算对方赢。司令员听说后非要去拜会这位老人,与他一见高下。这天下午,他开完作战部署会后,就与警卫员一起来到老人家里。老人一见司令来访,十分热情,一面倒茶一面吩咐徒弟:“把羊角锤找来。”他亲自将钉在帅位上的铁钉拔下来,然后摆好棋子,恭恭敬敬请司令先走,两人你来我往,杀得飞沙走石,最后司令连胜三局。老人起身抱拳,笑着说:“司令身手不凡,领教了!”司令抱拳回应:“承让承让。”从老人家里出来,司令对警卫员说:“看来并不像大家传说的那么神嘛。”警卫员答道:“吹归吹,哪是司令的对手。气势上就被压住了!”两人一阵大笑。
两天之后,司令员指挥的游击纵队获得大捷,消灭了敌人两个团,缴获大量物资。司令员心情非常好,于是又带着警卫员来找老人下棋。可是,这次老人与上次不一样,虽然照样热情,照样倒茶请先,但是没有拔出钉在帅位上的铁钉,两人也照样大战三盘,但却是司令三战皆负,司令的子连杀进对方九宫的机会都没有,更莫说让老人动帅。三盘毕,司令员起身笑着说:“哈哈,原来上次是骗我呀!”老人笑着说:“只是扯平了。”两人从老人家里出来,警卫员悄悄对司令说:“老人家真鬼,一会玩真的,一会玩假的。”司令回答:“你懂个屁!了不起的老人,他可以做我的老师”。
其实,司令第一次拜访老人时,老人就知道司令是在临战时前来的,清楚他马上要指挥数千人的部队同敌人作战,这个时候指挥员的心情非常非常重要,千万不要损害了司令的情绪,若只顾自己棋盘上杀得痛快,挫伤了司令的心情和锐气,使整个战局受到影响,那自己不就成了罪人啦。可见老人是识大体、顾大局的,他清楚让司令心情快畅,取得战场上的胜利才是大局,自己输几盘棋是区区小事。第二次就不同了,老人也看出司令员大胜而归,正春风得意,这个时候就不存在什么负面影响了,这时赢他几盘,反而会让司令清醒清醒头脑,有益无害。
也许这只是个故事,但是可以从中明白,即使一件小事也可以反映出一个人有无大局观的重要性。反映出结果的迥然差异。你有这位老人的胸怀吗,有老人的大局意识吗?
回到现实生活中,无论哪个行业,有大局观的人一般都是团队的灵魂人物,能够决定集体的未来。比如在足球运动中,每一个位子的球员都需要很强的大局观,以组织或配合整个球队进攻或防守。世界上球技优秀的人很多很多,能够成为伟大球员的,除了球技出类拔萃外,良好的大局意识是首当其冲的。又比如选拔任用领导干部来说,有无大局观就是一个重要的标准。中央曾经强调:“有没有大局观,是衡量一个领导干部党性强不强的重要标志,牢固树立大局意识,是领导干部必须具备的基本素质。”即使是在一个普通的企业里作一个普通的工人,有无大局观仍然是很重要的,有大局观的人总能站在企业整体利益的高度对待问题、处理问题,为企业赢得最大效益,被企业所重用;没有大局观的人总是抱怨这抱怨那,总是只顾自己的个人利益或小团体利益,妨碍企业的整体利益,被领导所厌恶,被他人所唾弃。
归根结底,有无大局观是人生的重要品质之一。培养良好的大局观是象棋的任务之一。学习象棋虽然不是培养大局观的唯一途径,但,却是非常有效的重要途径。
二、培养不屈不挠的意志品质。
象棋是培养人意志品质的很好途径,为什么这么说呢?因为象棋对弈的全过程都是在对手高智慧干扰下进行的,注定每一步都处在高度对抗之中,处处是障碍、时时有陷阱,这就必然要求对弈者具备两种适应能力,一是不服输的争强好胜心,二是长久的对抗耐力。两者相融合就是人的不屈不挠的意志品质。它不是通过简单的说教就能形成的,而是需要千百次地磨练才能形成,而象棋对弈正好具备这种特性:一方面,象棋对弈每盘都以争胜为目的,不能对胜负抱无所谓的态度;另一方面,其过程当中,务必保持长久的全身心投入状态,若一步不慎,则全面溃败。所以,我们如果教孩子下棋,培养其不屈不挠的意志品质是又一重点。我们知道,培养人的意志品质有很多渠道,比如足球、篮球等。但都不如象棋这样方便、简易、直接、及符合我们的民族习惯。
不屈不挠的意志品质是人生最重要的品质之一,它的核心是两点:一是对事物永远具有追求最好结果的渴望(即争强好胜心);二是具有永不放弃、永不言败的对抗精神(即长久的对抗耐力)。试问,一个对胜负无所谓的人能下好棋吗?一个对事情结果无所谓的人能做好事吗?一个轻易认输的人能坚持到胜利吗?一个轻言放弃的人能获得成功吗?
大凡有所成就的人,都具有良好的意志品质,尤其是成就大业的伟人更是如此。比如毛泽东、朱德、周恩来等老一辈革命家,在中国革命的最困难的长征时期,在极为险恶的战争硝烟和自然环境下,经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。“天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截”,根本不容红军有立脚之地和喘息之机。红军部队物资供应毫无保证,缺少粮食,弹药匮乏,吃的是草根,啃的是树皮。转战途中,天当房、地作床,日晒雨淋,风餐露宿,野菜充饥,篝火御寒。几乎每天都有遭遇战,平均每行进一公里就有三四名官兵献出生命。即便如此,红军在毛泽东、朱德、周恩来等人的领导下,没有被困难吓倒,而是发扬不怕苦、不怕死的革命精神,成功翻越陡峭险峻、终年积雪的座座高山,跨过浪涛翻滚、暗流涌动的条条江河,穿越沼泽遍布、神秘莫测的茫茫草地,冲破数十万敌军的围追堵截,胜利的达到陕北,实现了中国革命的战略大转移。试想,没有意志品质的自觉性(对革命成功的坚定信念),没有意志品质的自制性(用铁的纪律来约束),没有意志品质的坚持性(长久的对抗耐力),能实现这种举世闻名的伟大壮举吗?恐怕早就动摇了信念、解散了部队、丧失了斗志,各自逃命了。
其实,不论是做伟业还是平凡事,不论是做学问,还是干工作,或是做生意,都需要有持之以恒、不屈不挠的意志品质,才会有所成就,否则,就半途而废或浅尝则止。有一个妇孺皆知的故事:传说唐朝诗人李白,小时候,很贪玩,不爱学习。他的父亲为了让他成才,就把他送到学堂去读书,可是,那些经史、诸子百家的书学起来非常困难,他极不情愿,有时候还偷偷跑出去玩。一天,李白没有上学,跑到一条小河边去玩。忽然看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在小河边的一块石头旁,一下一下地磨一根铁棒。李白好奇地问道:“老婆婆,您在干什幺?”“我在磨针。”老婆婆一边磨一边回答。“用这么粗的铁棒磨成针,这什幺时候能磨成啊!”李白脱口而出。老婆婆抬起头,停下手,亲切地对李白说:“孩子,铁棒虽粗,可挡不住我天天磨,磨一点细一点,滴水能穿石,难道铁棒就不能磨成针吗。”李白听了老婆婆的话,很受感动。心想:“是呀,做事只要有恒心,不怕困难,天天坚持做,什么事都能做好。读书不也是一样吗?”李白转身跑回学堂。从此以后,他刻苦读书,持之以恒,终于成为一名著名的诗人。这个故事也说明了做任何事情都需要有不屈不挠的意志品质。
象棋,它不仅仅是一种游戏,它同时还是培养人塑造人的工具,正确的认识它和有效地利用它来提高我们的精神境界,培养一种永争第一、永不言败的意志品质,是发挥它的最大功用的一个重要方面。
三、培养深思熟虑、善用计谋的良好习惯。
众所周知,象棋是一种高智慧的游戏,有人称她为“智力体操”。不错,与其它游戏相比,它需要开动脑筋的深度远远大于其它项目,比如传统的麻将、扑克等,它们含运气的成份比较大,如果运气好,发得一手好牌,不需要动脑筋就可以获胜,想不赢都难。而象棋除了先后的区别外,完全没有运气的成分,必须依靠高人一筹的谋算来取胜。所以它从基本规则上就要求我们必须以深沉的谋略来制服对手,而对手也同样在不停地算计你,在不停地给你设置陷阱。当对弈双方的谋略水平达到很高的层次时,这种谋略的多样性和隐蔽性会更厚重和娴熟。所以长久的对弈演练必然会逐步磨练你的思维适应能力,养成深思熟虑、善于用计谋的良好习惯。
深思熟虑、善用计谋也是人的基本素质的一个重要方面。因为深思熟虑、善用计谋的人在遇到问题时,总能全面的思考问题,发现问题所涉及的各种制约因素,找到问题的关键所在,从而谋取一条最巧妙、最捷径的解决途径。相反不爱深思熟虑的人往往遇到问题时,就处理得比较草率和盲目。由此看出两种人在对待问题处理问题上的巨大差别,也由此体现出两种人在社会存在上的分量和价值,不言而喻是前者重而后者轻。比如在对弈的某个局面下,我们想捉住对方的将,就要思考将的周围有哪些保护的子力,若有士象,必须思考破除士象的途径;若士象还有保护它的子力(比如马),还要进一步思考如何先除掉马。所以它是一个深层次的思考,通过谋马来谋士象;通过谋士象来使将孤立的暴露;最后来捉住它。不懂得这些道理的人,会一心只想捉住将,没法想到其他的东西,结果往往会孤军深入,有去无回。所以,如果我们教孩子下棋,教他们深谋远虑、善用计谋的道理,教他们养成深思熟虑、善用计谋的良好习惯才是最重要的。因为深思熟虑的习惯一旦形成,它不仅受益于下棋,也受益于一切社会领域,不管你是伟人还是凡人,也不管你是做大事的还是做小事的。有一个小例子,很能说明这一道理:老杨打算开一个特色餐馆,他派两个儿子去选一个地方租房。大儿子不到一天就选中了一个地方A地,年租金3万元;二儿子三天才选中一个地方B地,年租金四万元。老杨最后与两个儿子商量确定一个地方。他问大儿子:为什么选A地?大儿子回答:因为租价便宜。他又问二儿子:为什么选B地。二儿子回答:“我选B地有三个理由,其一,我调查了B地居住人口主要是党政组团、建设组团、国土房管系统、电力组团、房地产开发集团等,属于中高收入人群集中的地带,而我们的特色餐馆正是面向这种人群的,这保证了我们今后有相当的消费群体;其二,我调查了B地周围大概方圆两公里内没有我们相同特色的餐馆,这足以保证我们的餐馆特色在这一带是独一无二的;其三,我实地查看了房屋的大小和结构,正适合我们餐馆的规模和布局。另外A地我也调查过,虽然租房价格较低,但主要居住的是移民安置区移民,这些人收入普遍偏低,与我们餐馆消费的市场定位不相符合。而且场地也不符合我们餐馆的布局要求。”不言而喻,老杨最后决定选B地。这个简单的例子反映出两个儿子在办事风格上的迥然差异,大儿子鲁莽而草率,二儿子做事则深思熟虑,足智多谋。如果让两个儿子独立经营,其效果可想而知。这也使我们想到,有的人做事,费了九牛二虎之力,还是不成功,往往还找不到原因,怨天尤人,抱怨这抱怨那,其实,真正的原因多数时候还是在自身,自身的素质不够,比如上面提到的,缺乏大局观意识、缺乏永争第一永不言败的意志品质、缺乏深思熟虑的良好习惯等。
综上所述,象棋是中华民族的文化遗产,是国之精粹,它折射出世事的变化之道,蕴涵着人生的遵循之道。作为一个象棋爱好者和传承者,在理解象棋精髓、传授象棋知识上应把握以上几个主要方面。
以上仅为个人浅见,随谈而已,不对之处,请大家斧正。
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